中华民族有五千年悠久的历史。在这源远流长的历史长河中，无数古圣先贤以至德垂宪万世。上古时代的尧、舜、禹三位帝王非常著名，他们均因德行至大而受四方举荐登上帝位。这其中，大舜因“至孝”而感动天地，被尧帝选中为继承人，他的故事也被列为历代孝行故事之首。

虞舜，本姓姚，名重华。父亲叫瞽瞍，是一个不明事理的人，很顽固，对舜相当不好。舜的母亲叫握登，非常贤良，但不幸在舜小的时候就过世了。于是父亲再娶。后母叫嚚(yín),是个没有妇德之人。生了弟弟“象”以后，父亲偏爱后母和弟弟，三个人经常联合起来谋害舜。

舜对父母非常的孝顺。即使在父亲、后母和弟弟都将他视为眼中钉，欲除之而后快的情况下，他仍然能恭敬地孝顺父母，友爱兄弟。他竭尽全力来使家庭温馨和睦，希望与他们共享天伦之乐。虽然这其中经历了种种的艰辛曲折，但他终其一生都在为这个目标不懈地努力。

小时候，他受到父母的责难，心中所想的第一个念头是：“一定是我哪里做得不好，才会让他们生气!”于是他便更加细心地检省自己的言行，想办法让父母欢喜。如果受到弟弟无理的刁难，他不仅能包容，反而认为是自己没有做出好榜样，才让弟弟的德行有所缺失。他经常深切地自责，有时甚至跑到田间号啕大哭，自问为什么不能做到尽善尽美，得到父母的欢欣。人们看到他小小年纪就能如此懂事孝顺，都很感动，对舜也非常敬重。子曰：“事父几谏。见志不从，又敬不违，劳而无怨。” 孔子说：“侍奉父母，他们若有过失，要婉言劝告。话说清楚了，却没有被接纳，仍然尊敬他们，不要违逆对抗，继续操劳而不怨恨。”

舜一片真诚的孝心，不仅感动邻里，甚至感动了天地万物。他曾在历山这个地方耕种，与山石草木、鸟兽虫鱼相处得非常和谐，动物们都纷纷过来给他帮忙。温驯善良的大象，来到田间帮他耕田;娇小敏捷的鸟儿，成群结队，吱吱喳喳地帮他除草。人们为之惊讶、感佩，目睹德行的力量是如此巨大。即便如此，舜仍是那样的恭顺和谦卑，他的孝行得到了很多人的赞美和传颂。不久，各地部落都知道了舜是一位大孝子。

舜初到历山耕种的时候，当地的农夫经常为了田地互相争夺。舜便率先礼让他人，尊老爱幼，用自己的德行来感化众人。一年之后，这些农夫都大受感动，再也不互相争田争地了。

他曾到雷泽这个地方打鱼，年轻力壮的人，经常占据较好的位置，孤寡老弱的人就没办法打到鱼。舜看到这种情形，率先以身作则，把水深鱼多的地方让给老人家，自己则到浅滩去打鱼。由于一片真诚，没有丝毫勉强，令众人大为惭愧和感动，所以短短的一年内，大家都互相礼让于老人。

舜还曾经到过陶河的地方，此地土壤质量不佳，出产的陶器粗劣。令人惊讶的是，舜在此地治理一年后，连陶土的质量都变好了，所做出来的器皿相当优良。大家一致认为这是舜的德行所感召的结果。后来，只要他所居之处，来者甚众，一年即成村落，二年成为县邑，三年就成为大城市。亦即是史上所称的“一年成聚，二年成邑，三年成都。”

那时候尧帝正为传位的事情操心，希望能找到一位合适继承王位的人。于是他征求群臣的意见，没想到众位大臣异口同声的向他推荐一个乡下人——舜。听到四方大臣的举荐，知道舜淳朴宽厚、谦虚谨慎，但治理天下惟有德才兼备的人才能胜任。尧帝把两个女儿—娥皇和女英嫁给他，并派了九位男子来辅佐他。希望由两个女儿来观察、考验他对内的行持;由九位男子来考验他对外立身处事的能力。尧曰：「嗟!四岳：朕在位七十载，汝能庸命，践朕位?」岳应曰：「鄙德忝帝位。」尧曰：「悉举贵戚及疏远隐匿者。」众皆言於尧曰：「有矜在民间，曰虞舜。」尧曰：「然，朕闻之。其何如?」岳曰：「盲者子。父顽，母嚚，弟傲，能和以孝，烝烝治，不至奸。」尧曰：「吾其试哉。」於是尧妻之二女，观其德於二女。舜饬下二女於妫汭(guī ruì)，如妇礼。娥皇和女英，明理贤慧，侍奉公婆至孝，操持家务农事也井然有序，不仅是舜的得力助手，也成全了舜始终不渝的孝心。

有一次，瞽叟让舜上房修补屋顶。舜上去之后，想不到瞽叟就在下面放火。当大火熊熊往上燃烧，就在万分危险之时，只见舜两手各撑着一个大的竹笠，像大鹏鸟一样从房上从容不迫地跳下来，原来聪慧的妻子知道父瞽瞍不怀好意，早已为舜安排好了。

又有一次，瞽叟命舜凿井。舜凿到井的深处，瞽叟和象想把舜埋在井里，就从上面往井里倒土，以为这样舜就永远回不来了。没想到舜在二位夫人的安排下，早已在井的一侧凿了一个通道，从容的又躲过一劫。当象得意的以为舜的财产都归自己所有时，猛然见到舜走了进来，大吃一惊，慌忙掩饰了一番，但舜并未露出忿怒的脸色，仿佛若无其事。此后奉侍父母，对待弟弟，越加谨慎了。

尧帝得知舜的德行后，更加赞赏。于是考验他种种的能力，舜也毫不畏惧接受了诸多艰难的考验。一次，尧帝让舜进入山林川泽，考验他的应变能力，虽遇暴风雷雨，然而舜凭着智慧与毅力，安然无恙的回来，他的勇敢镇定，使尧帝坚定了舜的德能足以治理天下。

　　舜历经种种考验之后，尧帝并未马上将王位传给他，而是让他处理政事二十年，代理摄政八年，二十八年之后才正式把王位传给舜。足见古代的帝王对于王位的继承，确实是用心良苦，丝毫不敢大意。假如不能以仁治世，以德治国，国家就难以长治久安。

当舜继承王位时，并不感到特别的欢喜，反而伤感地说:「即使我拥有了天下，父母依然不喜欢我，我作为天子、帝王又有什么用?」他的这一片至德的孝行，沥血丹心，莫不令闻者感同身受，而潸(shān)然泪下!然而，皇天不负苦心人，所谓“精诚所至，精石为开”。舜用他至诚的孝心孝行，终于感化了他的父母，还有象。

人之初，性本善。因为我们天性都有一颗至善、至敬、至仁、至慈的爱心。同样都是人，身为万物之灵，舜能做到孝顺，相信我们也能。所以孟子说到：“舜何人也?予何人也?有为者，亦若是!”假如我们能以舜为榜样，真正尽到「孝亲、顺亲」的本分，深信，必能缔造幸福美满的家庭。继而，再将「孝」扩大到我们周遭所有的人、事、物，任何的冲突对立都会冰释消融。至孝的大爱孕育出的是上下无怨、民用和睦的和谐社会。孝是一切道德和爱心的根源，是一个人为人处世的根本，是做人的基本要求。

愿我们都能以身作则，相互勉励，做一个真正的孝子。